Hej!Noget der ikke blev nævnt i artiklen er det underlige, men spændende faktum, at selv om sommersolhverv falder ca. den 21. juni - i år er det d. 21. juni præsis kl 13-30 i Danmark - fejrer vi først sankt hans aften d. 23. Hvorfor ikke lige nøjagtig på dagen for solhverv. Dagen hvor solen går fra tvillingernes tegn og ind i krebsen.Som gammel kulturbåret fest har det vel først været på det tidspunkt, hvor man astronomisk har kunnet måle, at nu skifter solen retning. I to dage har solen så at sige stået stille, forstået på den måde at dens daglige bevægelse ikke har kunnet måles.Solen, set fra jorden, bevæger sig dagligt med en hastighed på ca. 1. grad. Nogen perioder mere, andre perioder mindre. I en cirkel (360 grader) udtrykker det årets gang. Jeg har regnet på solens bevægelse. I døgnet den 21. juni er daglig bevægelse 57 grader og 15 minutter (57-15). Den 22. juni er bevægelsen 57-14. Den 23. juni 57-14. Den 24. juni 57-13. Den 25. juni 57-12. Solen står faktisk stille den 22. og 23. juni. det at solen står stille gør sig også gældende ved den anden port:  vintersolhverv, indgangen til Stenbukken og der vi fejrer jul.
Hilsen Jan Schultz
stjernemysteriet.dk
 
 

Problemet med at etablerer kristendommen som kultur religion, har vel egentlig været at den netop ikke, som udgangspunkt, indeholder elementer som kan bruges til dette. Man har så, da den bebuedede venrdens undergang udeblev, været nødsaget til at hækle noget sammen som kunne bruges. Man er da begynt at låne fra eksisterende religioner, mitraismen, kejserkulten, samt de forskellige lokale kulter, hvortil kristendommen nu har været udbredt, får at få noget der gav mening i folks hverdag.
Soldyrkelse har vel været et element i alle kulture som bygger på agerbrug.
Hvad heksebrændingen angår, kunne man måske gætte på at den er en reminisens af en myte om gudens død, som vi f.eks kender det fra Baal religionen i Fønikien, Osiris i Ægypten og måske vores egen hjemlige Balder i en mere oprindelig udgave. det er selvfølgelig spekulation men det giver i alt fald mere mening.
Skulle man så følge den tankegang kunne man måske hypotisere at St Hans dvs Johannes døberen var "guden" der skulle ofres for at genopstå som kristus  (Ved det næste solhverv om vinteren) eller sådan noget. Men det findes der vist ikke noget litterært belæg for, selvom det giver mening mytologisk set.
Heksen er i alt fald af nyere dato og lugter mere af Luther og reformationen med dens hekseforskrækkelse.
Venlig hilsen
Henrik Schmidt

Hvordan skal det forståes at Kristendommen møder solreligionEN i det 2. årh.  Er det Mithraismen du hentyder til "Sol Invictus"
 
VH
 
Henrik Schmidt

Kære Henrik Schmidt!
Det er helt rigtigt set at det er en upræcist formuleret. Der var flere religioner, der koncentrerer sig om solen - heraf er Mithrasreligionen én.
Hvis man skulle være mere præcis kunne man efter min mening hævde at kristendommen og en del andre mysteriereligioner (altså religioner hvor medlemmerne skulle indvies og lære en hemelighed at kende) mødtes (måske på den måde at medlemmer fra den ene gik over til den anden) og udvekslede elementer. Pointen er, at der jo ikke er meget (hvis overhovedet noget) om soltilbedelse i evangelierne, men at selve ritualerne (helligdagen, billederne etc,) til gengæld har meget sol-orientering. Det tyder vel på, at det er kommet til - men det er kommet til ret tidligt...
Dette er dog igen kun en del af billedet, for der er bestemt også solsymbolik nogle steder i kejserkulten og det har bestemt også haft betydning.
 
Tak for din kommentar!
 
Bedste hilsener,
Morten W.

Hvordan skal det forståes at Kristendommen møder solreligionEN i det 2. årh.  Er det Mithraismen du hentyder til "Sol Invictus"
 
VH
 
Henrik Schmidt

Kære Ivar.
Det var dog en trist hjemmeside du har???
MVH Steffen.

Ivar Nielsen har nu fat i noget rigtigt. Dog skurer ordet religion også i mine ører. Men det er vist ved at være på høje tid, at vi mennesker i fællesskab begynder at tage vare på nogle grundlæggende principper omkring, hvorledes vi agerer på denne Jord. Vi har jo trods alt kun en. Der skal mere til end blot den gang "spil for gallerierne", som klimatopmøder er. Der skal opnåes en fælles forståelse af nogle grundlæggende mekanismer. Så mere naturvidenskab og naturhistorie på programmet!

"Endelig kunne vi mennesker vel på denne måde med fordel indføre en slags global natur-religion der er fælles for alle mennesker og som ikke skaber religiøse konflikter?"
 
...som så splitter sig op i x-forskellige afarter, fra de fredelige til de fanatiske og militante...
Nej Ivar, religion er for dem der ikke kan leve uden og så har jeg ikke sagt for meget. Religion er det sidste strå den druknende klamrer sig til, se og jeg kan svømme... :o)

Der er jo mange nutidige højtider som indeholder elementer fra fester før kristendommens indførelse, hvor man af omvendelses-strategiske grunde omdøbte de gamle hedenske fester. Sct. Hans må vel så være en afløser for det hedenske Midsommer, hvor Solen står højest på himlen.
- I disse tider hvor man på globalt plan taler meget om miljø og naturens velbefindende, var det måske en passende ide at genindføre nogle højtider som er tilpasset Jordens årlige kredsløb om den Sol der giver os livet på Jorden? Således at vi på denne måde gøres mere bevidst om naturen og derved støtter den bedre?
Endelig kunne vi mennesker vel på denne måde med fordel indføre en slags global natur-religion der er fælles for alle mennesker og som ikke skaber religiøse konflikter?
Naturfilosof Ivar Nielsen - www.native-science.dk